miércoles, 27 de julio de 2011

El horóscopo de la infancia 2ª parte

Conoce las características infantiles de tu signo. Tod@s nacemos con características únicas dependiendo de la fecha y lugar de nacimiento, pero la astrología no se limita al estudio de la carta natal sino que los expertos también han encontrado similitudes en las personas de cada signo al nacer.

lunes, 25 de julio de 2011

El horóscopo de la infancia 1ª parte

El horóscopo de la infancia

Tod@s nacemos con características únicas dependiendo de la fecha y lugar de nacimiento, pero la astrología no se limita al estudio de la carta natal sino que los expertos también han encontrado similitudes en las personas de cada signo al nacer.
Lee las caracteristicas de los niño y niñas que aparecen en cada Signo Zodiacal, y veras las similitudes sorprendentes.

viernes, 22 de julio de 2011

Los Nodos Lunares

 Los Nodos Lunares

Entre los elementos que se manejan en el lenguaje simbólico de la Astrología existe uno menos conocido que el signo o el ascendente, pero de gran significado, se trata de los Nodos Lunares.
Los Nodos Lunares son dos puntos que se ubican en la Carta Natal y representan los sitios en los cuales la Luna pasa de latitud sur a latitud norte o viceversa; el primero se llama Nodo Norte y el segundo Nodo Sur.

jueves, 21 de julio de 2011

El Tarot y la Astrología







La sabiduría del Tarot siempre ha intentado estar de alguna manera relacionada con la ciencia de la astrología, y existen algunas relaciones entre estos dos sistemas. Por ejemplo, por un lado tenemos las 12 casas astrológicas, y por el otro lado tenemos a los 22 arcanos mayores con influencias astrales, quizás no existan una rigurosa correspondencia entre los las dos ciencias, ya que el Tarot es un conjunto bien estructurado y puede que no necesite recurrir del todo a la astróloga para su adivinación.

miércoles, 13 de julio de 2011

Las ramas de la astrología

Las ramas de la astrología





El arte de la Astrología se remonta a los tiempos de los caldeos y asirios, llegando más tarde a Egipto y Grecia. Tuvo gran importancia en el imperio romano y el cristianismo la condenó por considerarla de inspiración demoníaca (aunque hubo quien discrepaba, como es el caso de Santo Tomás de Aquino, el cual aceptaba como un hecho natural la influencia de los astros sobre los individuos). En la actualidad, podemos decir que se basa en los escritos de Morin de Villafranche, astrólogo francés del siglo XVII.


Podemos definir la Astrología, según la conocida ley de Hermes que dice: LO QUE HAY ARRIBA ES IGUAL A LO QUE HAY ABAJO. Con ello nos dice que los astros influencian en nuestra vida desde que nacemos, y que nos predisponen a ser y a actuar de una forma determinada.


La Astrología se divide en varias ramas:

martes, 12 de julio de 2011

Tipos de Astrología




Astrología Psicológica

En creciente uso creciente y más definido, se utiliza en este caso a la Astrología como ciencia para el estudio y diagnóstico de enfermedades psíquicas.
A diferencia de la Psicología tradicional, la psicoastrología considera que un individuo está enfermo en la medida en que cree que lo está.
La sesión astrológica se convierte en una terapia, ya que los individuos, más que el querer conocer su “futuro”, están ávidos de respuestas a preguntas que parecen no tenerlas. El fin de la sesión no es “leer la carta astral” sino ayudar a encontrarse consigo mismo.
En este caso el estudio astrológico se convierte en una mera herramienta.

Astrología Eleccional

Es la parte de la astrología que estudia el momento conveniente para llevar a cabo un propósito o proyecto.
Esta práctica era muy frecuente en la antigüedad, se recurría al trabajo de los astrólogos con tal fin. A partir del siglo XX este tipo de astrología ha caído en desuso. Se utilizan herramientas como:

  • análisis de las fases lunares (astrología lunar), a modo de ejemplo citamos que la luna llena es favorable siempre que no esté en oposición con el Sol para ampliar el afecto de obras expuestas. Otro ejemplo es el emprendimiento de una mudanza en fase de Cuarto Menguante, dado que todas las tareas realizadas en esta fase finalizan más rápidamente
  • sinastría, cruza la información entre la carta del individuo interesado y la carta propia del proyecto o empresa. Se trata de buscar momentos “perfectos” aunque no está garantizado el éxito. La carta de una empresa o de un país no responde como el de una persona, tampoco los tránsitos planetarios son tan claros, pero se pueden obtener resultados aceptables.

jueves, 7 de julio de 2011

Acuario. Descripción Astrológica



Acuario
El glifo simboliza el principio dual de lo bueno y lo malo; las líneas onduladas indican las fluctuaciones entre los dos que ocurren en cada alma. Acuario gobierna la turquesa. Simboliza el Agua de Vida relacionada a la sabiduría. Este es el más difícil de los signos fijos para conquistar, por sus vibraciones, son aquellas de aire fijo que siendo interpretado significa la inmovilidad de la mente así que el conocimiento y el entendimiento pueden ser impreso en la conciencia.

Ya que Géminis está preocupado con el conocimiento científico, y las invenciones, y con la inspiración artística, así Acuario promueve el conocimiento de filosofía y el interés en cosas ocultas y espirituales, también imaginación e idealismo. Es un signo benevolente y humanitario en el cual las simpatías mentales son ensanchadas para incluir la raza humana. Este tipo de simpatía tiende a tomar una forma práctica, por lo tanto el verdadero acuario es un filántropo cuyo principal interés activo es hacer un trabajo útil para ayudar a otros. Para él la palabra hermandad no es una mera frase sino una realidad.

Las intensas vibraciones espirituales de este signo tienden hacer a la persona que pueda responder a ellas perder el interés en asuntos mundanos; su influencia siendo de naturaleza fija, hace al nativo apto para tener ataques de abstracción y distracción y en momentos andar “en las nubes”. El signo da un intenso deseo de conocimiento que en una persona poco evolucionada se convierte en mera curiosidad y entrometida en los asuntos de otra gente. Pero es este deseo el que trae iluminación y entendimiento, porque si el hombre lo desea, él no lo obtendrá, e incluso si se le ofreciera no lo podría entender.

Por tanto el verdadero acuario en ocasiones prefiere la soledad a la compañía, a fin de que él pueda entregarse a la meditación o introspección para ganar conocimiento volviéndose hacia adentro de su subconsciente. El glifo de Libra denota conocimiento dado en semitrance pero la espiral de Acuario indica volverse hacia adentro para adquirirlo, este es el enlace gradual del consciente con el subconsciente.

Los poco evolucionados acuarianos sobre cuyas cabezas estas sutiles vibraciones pasan sin evocar respuesta, están inclinados meramente a ser curiosos, flojos y poco inclinados a trabajar en cualquier cosa. Es también intensamente obstinado, aunque usualmente de buena naturaleza y amable hasta que no se le pida ponerse en lugar de cualquiera. Pero como Tauro puede ser bastante malhumorado.

En cada uno de los signos fijos el egoísmo toma forma ligeramente diferente. Tauro es el más agresivo y egoísta, como en este caso hay un deseo por adquirir lo que pertenece a otros; en Leo es de una naturaleza más imperiosa y usualmente consiste en el nativo considerando de gran importancia su propia dignidad y conveniencia más que la comodidad de otros; en Escorpión toma forma en una mezcla de celos, y usualmente tiene sus orígenes en los sentimientos, ya sea que estén envueltos orgullo o instintos sexuales; pero en Acuario es de un tipo más pasivo y no muy aparente en la superficie se debe a la real o aparente naturaleza del nativo.

Las peores perversiones de este signo son una ingratitud sin corazón y una absoluta insensibilidad o incluso crueldad. Otro defecto dado también a la naturaleza fija es que la persona puede ser rígido en sus opiniones y poco receptivo a nuevas ideas. Esto pasa particularmente si el nativo trata de hacer la vibración del signo muy positiva; por ejemplo si intenta ganar conocimiento y entendimiento de cosas espirituales es por un mero proceso intelectual y por motivos de curiosidad o deseo por el poder que piensa puede conseguir.

La expresión astrológica de esta constelación rige las piernas y es el emblema natural de las fuerzas cambiantes, movibles y migratorias del cuerpo formando un paralelismo perfecto con su símbolo interno.

martes, 5 de julio de 2011

Signo del mes Aries Perfil Económico

Signo del mes Aries
¿El carnero busca fama y fortuna? Definitivamente lo primero y no lo segundo. Mientras que los arianos podrían golpear en grande y hacer bastante (muchos son emprendedores), es más que nada que cualquier logro de fortuna habría sido como resultado de su increíble deseo de éxito, no un deseo de hacerse rico.

Les gusta el espectáculo y les gusta ganar. Esta cualidad puede meterlos en problemas a cada rato en lo que concierne al dinero, pero invariablemente lo consiguen. Es acción y aventura lo que el carnero busca sin importar el costo.

El carnero no pierde mucho tiempo pensando en cómo hacerse rico, debido a que es el viaje el que cuenta, no el resultado final. El mover su agenda hacia delante es la principal prioridad, incluso si la agenda no es fiscalmente buena, es su agenda. Frecuentemente el dinero para los arianos no es mas que la moneda que les permitirá conseguir lo que quieren. ¿Son conscientes de su seguridad aquellos nacidos bajo este signo? Raramente, debido a que no sería divertido. No espere un huevo en su nido de un ariano, alguien que tiene un trabajo que pague un justo salario diario y no mucho más si viene con libertad y flexibilidad.

Incluso, al carnero le encanta gastar y es el sueño de los comerciantes. "Que buen trato" exclaman. "Me llevo diez". Este tipo de conducta podría destruir la chequera y para empeorar las cosas, los arianos son rápidos para llevar las cuentas, no les gusta ahorrar.

¿Le prestaría dinero a un carnero? No, si espera que se le pague prontamente. El otro lado de esto es, sin embargo, que si los arianos tienen un par de pesos en la mano estarían mas que felices para prestárselos a usted.

lunes, 4 de julio de 2011

Exaltaciones y caidas



Exaltaciones y caidas
Quien haya estudiado ya algo de cosmobiología se habrá dado cuenta de que los signos que he atribuido como lugares de exaltación de las octavas superiores no coinciden con los que suelen mencionarse en algunas obras. Pero antes de comenzar con los porqués, también hay que decir que tradicionalmente a MERCURIO se le asigna la Virgen como signo de exaltación, aparte de que es su domicilio nocturno.

Ello, para empezar, sería una anormalidad con respecto a los demás planetas, pues ninguno de ellos se exalta y se domicilia en un mismo signo. Según nuestra opinión, durante la Era de Piscis Mercurio se exaltó en la Virgen, correspondiendo al intelecto analítico y contrapuesto a la religión (Peces, signo opuesto a la Virgen).
Pero a partir de 1948, comienzo de la Era de Aquarius, Mercurio se exalta en el Aguador, el signo de los inventos modernos, la intuición y el razonamiento de síntesis. Por otro lado, la propia intuición y el razonamiento analógico nos llevan a dar una concepción como válida: el planeta del intelecto se exalta en el signo de la intuición y la investigación.

Veamos ahora la exaltación de las octavas superiores.

Urano.

Para muchos autores Urano se exalta en Escorpión, seguramente por los modos bruscos que a veces tiene ese signo y por sus rasgos de inspiración. Pero, a mi entender, la inspiración escorpioniana es emocional y no mental, a la vez que sus brusquedades son plutonianas (conflictos internos) y no uranianas (excentricidad y desapego emocional). Por tanto, nos parece perfectamente lógica la atribución del signo de los Gemelos como lugar de exaltación de Urano. Es ahora el genio intelectual (Urano) el que se exalta en el mundo del pensamiento veloz y buscador (Gemelos).


Neptuno.

En relación con lo mencionado acerca de la inspiración mística del Escorpión, consideramos a Escorpión como signo de exaltación de NEPTUNO. Puesto que no se trata de mencionar grandes cosmobiólogos sin más, veamos ahora qué razones avalan la afirmación. La palabra-clave de Escorpión es YO CALLO, indicando que este signo es místico, con capacidad de introspección y con un mundo interno rico y complejo. Su inspiración, además de su tendencia a la evasión o a la sublimación, evidentemente la toma de Neptuno. Si no, no se explicaría cómo un signo drástico y a la vez sensible, estaría influenciado sólo por los dos planetas más enérgicos del zodíaco: Marte y Plutón. De aquí se deduce que Neptuno es el que suaviza la fuerza escorpioniana externamente y la intensifica en cuanto a complejidad psíquica interna.

También podríamos llegar al mismo razonamiento por eliminación, viendo qué signos no son exaltación de ningún planeta y estudiando sus posibles afinidades, lo cual sería demasiado largo. Sólo voy a comentar que no pocos astrólogos consideran al León como signo de exaltación de Neptuno, lo cual entiendo que tiene muy pocas probabilidades de ser cierto. El León no tiene cualidades místicas pasivas, ni de retiro interno ni de emotividad delicada. Sus características casi son contrarias.

Plutón

Pasemos ahora a Plutón, la última de las tres octavas superiores descubierta, que muchos astrólogos consideran en exaltación en el signo del Carnero, aun cuando desde siempre el Sol se ha exaltado tradicionalmente allí. Si Plutón se exaltara junto al Sol en el Carnero, la simetría y la perfección ya comprobadas del zodíaco quedarían rotas. Pero, aparte de cuestiones estéticas, entiendo que Plutón no afina con el Carnero por los siguientes motivos:

Plutón se caracteriza ante todo por su energía interna, su actividad externa y, no hay que olvidar que, también, por su capacidad de interiorización simultánea a las anteriores facetas. Esa cualidad de la introspección no es propia del Carnero, el cual no se caracteriza por la interiorización, la auto-observación ni el trabajo de transformación interna. El Carnero vive, se desarrolla y toma conciencia de sí mismo a través de la acción enérgica hacia fuera.

Pienso que Plutón se exalta en el León por varios motivos. Por eliminación, los signos en los cuales no se exalta ningún planeta por el momento son el León, la Virgen y el Centauro. En la Virgen no se puede exaltar el planeta de la sexualidad (Plutón), ni en el jovial y extrovertido Centauro el planeta del trabajo intenso sobre uno mismo (Plutón), aparte de que el comportamiento del Centauro no es plutoniano, debido a la afinidad con lo social que le da Júpiter.

Veamos ahora qué motivos respaldan la hipotética exaltación de Plutón en el León.

En primer lugar, el signo del León se caracteriza por su poderosa energía interna y su vitalidad sexual aparte de que, por estar regido por el planeta de la conciencia (Sol), es un buen signo para la exaltación del desarrollo de la conciencia (Plutón). En sentido desarmónico, el León se comporta con cierto descontrol en el plano sexual, con abundantes roces interpersonales y con pasiones intensas difíciles de dominar, siendo todas éstas unas cualidades generadas por Plutón en su aspecto desarmónico.

Las cualidades que daría Plutón con caída en el Aguador (opuesto al León) serían, en sentido armónico, el aplacamiento o merma de fuerza de los instintos y la autoconciencia a través del saber y el conocimiento; y, en su vertiente disonante, la falta de poder para autotransformarse por demasiado intelectualismo y poca práctica como, también, la poca energía vital en la lucha contra los obstáculos de la vida.

Volviendo ahora al concepto de perfección ideal y estética del zodíaco, resulta más lógico pensar que, en el supuesto de que se descubrieran los planetas transplutonianos X e Y, quedarían 12 planetas astrológicos exaltados cada uno de ellos en un signo diferente. Así, la supuesta octava superior de Júpiter se exaltaría en el Centauro y, la de Saturno, en el signo de la Virgen.

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